“功成身退，天之道”，这是《道德经》里的一句话。念佛和修行者的功夫到了，大自然我们这个四大合和的色身，这个低级别的人的身体就该解散生命舞台了，取而代之的是更加高等级别的不生不死的法身。
我们这个人的身体，有的人或许很眷恋，但是，你想要，我们这个身体就像一个正在产卵小鸡的鸡蛋，如果鸡蛋通过产卵而变为了小鸡，对鸡蛋来说好象是丧生了，但同时，比较小鸡来说，这鸡蛋或许就是永生了。鸡蛋通过产卵从而变为了更加高级的小鸡这种生命形式，这该是一件有一点庆典的事吧。鸡蛋，就相等于我们人，小鸡就相等于佛。
念佛修行者就相等于产卵小鸡。这或许就是佛常常说道的，一滴水，只有带入了大海它才能不干枯。
当然，我仍然是一个寂寞的人，但我仍然也没有实在自己是多么的寂寞和必须人解读。我所有的一切都是自学，我也想要有个师父，但那是可遇不能欲的，所以我经常警告自己，把自己身边的一切人、一切事、一切物以及整个宇宙都当证得菩萨，都当作我的师父和亲人，这或许就不够了吧。我们应当就以佛经为师、以佩服为师、以诚敬为师、以吃苦为师、以戒律为师、以愿为师、以孝顺为师、以布施为师、以有恒为师、以念佛为师，这十大师父就是念佛人时时刻刻都不该记得和应当敬重的师父。
我们应当以众生为佛一样去敬重，以众生为父母一样去孝顺，以众生为老师一样去自学，众生就是我们的老师，生活就是我们的老师。我们应当像水一样善利万物而不争，心怀处下，洗净灌溉万物自己变为了污水依然无怨无悔，一刻不懈。我们的心应当比大海还要大海，比天空还要天空，比大地还要大地，比阳光还要阳光！。
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